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小说描写了波旁王朝复辟时期一对青年男女的爱情悲剧。贵族青年奥克塔夫才貌超群，与上流社会格格不入，只和表妹阿尔芒丝志趣相投。阿尔芒丝是个孤女，被贵夫人收养，长期寄人篱下。奥克塔夫和阿尔芒丝的婚事遭到贵族社会的反对，但他们*终还是结为夫妻。婚后不久，奥克塔夫听信了舅舅等人对阿尔芒丝的诽谤和挑拨，服毒自杀……

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司汤达（1783－1842），原名马里－亨利贝尔（原名Marie－HenriBeyle），19世纪法国杰出的批判现实主义作家。Stendhal是他的笔名，他以准确的人物心理分析和凝练的笔法而闻名，被誉为 重要和 早的现实主义的实践者之一，也被誉为“现代小说之父”。司汤达在文学上的起步很晚，三十几岁才开始发表小说，但却给后人留下了巨大的精神遗产：数部长篇，数十个短篇或故事，数百万字的文论、随笔和散文，游记。代表著作《阿尔芒斯》《红与黑》《巴马修道院》等。

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歌儿古老而平凡 ……歌词朴实而一般 搬弄着爱情的纯洁。

     《第十二夜》① 奥克塔夫刚到二十岁，就从巴黎综合工科学校毕业了。他是独生子，父亲德－马利维尔侯爵希望把他留在巴黎。奥克塔夫尊敬父亲，热爱母亲，他一旦确信这是两位老人坚定不移的愿望，便打消了参加 兵部队的念头。他原来想过几年军旅生活，一有战争就辞职，当上中尉还是上校都无所谓。他身上有些怪癖，这便是一例；由于他的怪癖，凡夫俗子无不讨厌他。

     奥克塔夫聪明颖慧，身材颀长，举止高雅，乌黑的大眼睛美妙无双，在上流社会的风流少年中，他本来可算首屈一指，名列前茅，却坏在他那双无限温柔的眼睛，含着忧郁的神情，让人见了无从嫉妒，倒觉得他有些可怜了。

    他要是有谈话的兴致，就可以语出惊人；然而，他对什么都不感兴趣，仿佛任何事物都引不起他的痛苦与欢乐。他幼年时期体弱多病，身体健壮起来之后，别人看到他只要认为是自己的本分，就毫不犹豫地遵从，而且一贯如此。

    但是，倘若没有天职的吩咐，他仿佛就没有行动的理由了。在这个青年的心中，也许铭刻着一种特殊的原则，而他在周围现实生活中所看到的种种事件，却同他的原则格格不入；可能由于这种原因，他把自己未来的生活、他与别人的关系，都描绘成漆黑一团。奥克塔夫的这种 忧郁，不管起因如何，却表明他有些过早地厌世了。有 ，他舅父德·苏比拉纳骑士当着他的面就说，他的性格令人担心。

     奥克塔夫则冷冷地答道：“我生来如此，何必装成另外一种样子呢？您的外甥将永远走在理性的路 。” “而且，从不偏里一步，也不偏外一步，”骑士说，他是普罗旺斯①人，说起话来特别激烈，“由此我推断出，你不是希伯来人②所盼望的弥赛亚，就是路济弗尔③来到人间，故意来给我增添忧烦。你是什么鬼东西呀？真叫人无法理解。你是职责的‘化身’啊。” “我若是永远尽到职责，该有多么幸福啊！”奥克塔夫说，“天主赋予我一个纯洁的灵魂，我多么希望能保持原样奉还给上天啊！” “奇迹呀奇迹！”骑士高声说，“他这个灵魂，纯洁得都结成冰了，这是一年来我看到他表示的头一个愿望！”骑士讲了这句话， 得意，就跑出客厅去了。

     奥克塔夫深情地看着母亲。儿子的灵魂有没有结成冰，母亲的心里当然清楚。德·马利维尔夫人虽然年近五旬，看上去却依然少相，这不仅是因为她风韵犹存，还因为她思想卓 超逸，对朋友们的利益，甚至对年轻人的痛苦与欢乐，都寄予深切的同情与关心。他们有什么希望，她就随着希望；他们产生什么担心，她也跟着担心。而且，她这种感情发自内心，极其自然，不久，别人的希望或者担心，仿佛就成了她本人的事情了。后来大家认为，一个女人只要不是假行仁义，到了一定年龄，好像都应该这样待人。自从人们的看法有了这种改变，德·马利维尔夫人

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司汤达把奥克塔夫的故事安排在复辟王朝时代，这正是法国十九世纪历史发展中的一个曲折与倒退的时期。被一七八九年资产阶级大革命推翻了的波旁王朝，又在哥萨克的刺刀保护下回到了巴黎，并进而企图恢复革命前的封建贵族土地所有制与封建君主专制的政治统治，在封建势力这种倒行逆施的过程中，一八二五年波旁王朝的御用工具“无双议会”通过向革命时期流亡国外的贵族赔偿十亿法郎的法案，就是一个臭名昭著的事件。司汤达在一八二七年把这个事件当作他小说故事的历史背景，本身就具有尖锐的社会政治意义。而且，他又在这个背景上，展现出“一八二七年巴黎沙龙的几个场面”，实际上就是制作出复辟时期贵族社会的缩影。他通过粗略但清晰的线条，勾画了一些贵族社会的人物，表现出他们那种陈腐的精神状态和逆潮流而动的意志愿望。他们在一个已经扬弃了他们的世纪里回光返照、苟延残喘，然而却自以为是在迎着旧朝代复兴的伟大的曙光；他们在法国这片土地上已经失去了他们的根基、他们的财富与力量，但他们仍生活在自我陶醉之中，以祖先、血统、门第这些早已没有实用价值的东西而自傲，以装腔作势来掩盖他们的虚弱与贫乏，用虚荣的、硬撑门面的办法来掩盖他们的寒酸与破落；他们在现实生活中早已经是一个“最缺乏生命的阶级”，然而他们却顽固地梦想恢复早已被大革命彻底清扫了的旧秩序，自不量力地要扭转时代历史的车轮；而从他们的人品与私德来说，他们绝不是一批为垂暮的盛世殉道的悲壮激昂的人物，而是一群没有见识、没有崇高的感情、没有纯正的趣味、空虚无聊的小人，在他们之中，卑劣的感情、“坏心眼”、邪恶与阴险、自私自利等则到处可见。这就是奥克塔夫所处的，也是他与之对立的社会环境。

而奥克塔夫的个性呢？是什么样的个性？这一个性的全部内容几乎都与他的社会环境针锋相对。他从不掩饰自己对这样一个社会环境的反感，在他看来，这个上流社会里的人无一不是卑鄙的，在这个社会里，他不是傲气十足，就是不屑于理...

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小说描写了波旁王朝复辟时期一对青年男女的爱情悲剧。贵族青年奥克塔夫才貌超群，与上流社会格格不入，只和表妹阿尔芒丝志趣相投。阿尔芒丝是个孤女，被贵夫人收养，长期寄人篱下。奥克塔夫和阿尔芒丝的婚事遭到贵族社会的反对，但他们*终还是结为夫妻。婚后不久，奥克塔夫听信了舅舅等人对阿尔芒丝的诽谤和挑拨，服毒自杀……