现货台版 徐皓峰武侠双书 道士下山＋刀背藏身 徐皓峰 大块文化 原版书籍 正版包邮 繁体中文 进口书 下载 pdf 百度网盘 epub 免费 2025 电子书 mobi 在线

◎《一代宗師》編劇、新派武俠導演徐皓峰長篇小說＋短篇小說力作。◎徐皓峰至今四部電影作品：2017年片《刀背藏身》、2016年大受好評的《師父》以及《箭士柳白猿》、《倭寇的蹤跡》，原著皆出自此書。◎電影《道士下山》原著小說◎完整呈現徐皓峰十年武俠短篇創作的軌跡和電影作品出發點。◎台灣版《刀背藏身》獨家收錄〈平民稱貴〉文章。《刀背藏身》「武俠小說是一稜刀背， 幸好， 有此藏身處。」——徐皓峰房慧真、臥斧、畢恆達、張大春、喬靖夫、鄭丰好評推薦！（依姓名筆畫順序）張大春：「徐皓峰為武林擴充了知識的深度，也為江湖恩怨拓展心理的深度，他的小說值得一再回味。從而，無論在任何一個看似蹈空的歷史年代裡，我們都可以說： 徐皓峰為武俠這個文類，注入了現代性的養分。」喬靖夫：「徐皓峰老師在傳統武術上的識見和貢獻令人欽佩，於當代武俠創作界更是僅見的逸才！」畢恆達：「文筆極簡約，須屏息慢嚼。人物是熱呼呼的（有體溫），動作是硬底扎實的（有血肉）。此書意蘊深遠，讀來酣暢淋漓。」________________________________________「北方理念，刀法是防禦技，刀背運用重於刀刃，因為人在刀背後。」新派武俠名家暨名導徐皓峰，熟悉民國時期武林人物、江湖掌故，閱讀量驚人，對佛、道教及東、西方電影皆有研究。他筆下的武俠小說，細膩生動地描繪出前輩武人的行止遺風，談武學時「教真的」——論理精闢，同時織進許多上輩人日常生活的講究和細節，人物對白機敏而充滿餘韻，令人回味再三。本書收入徐皓峰2003年至2013年間五個武俠短篇作品︰〈倭寇的蹤跡〉、〈民國刺客柳白猿〉、〈柳白猿別傳〉、〈師父〉、〈國士〉、〈刀背藏身〉，以及兩篇散文。呈現徐皓峰十年武俠短篇創作的軌跡和變化，其中四篇已由徐皓峰自己改拍成電影。其中2016年的《師父》不僅拿下2015金馬獎動作設計大獎，也備受兩岸三地好評、被譽為開創武俠電影新境界。原著〈師父〉亦獲中國《人民文學》雜誌短篇金獎及2015年第16屆百花文學獎小說雙年獎。文字與影像對照，各有所妙，值得細細品味。「每一位早逝者都是短篇小說，文止處留下了餘味。」——徐皓峰________________________________________《道士下山》◎ 生死一瞬的武術對決、日本與中國特務介入的江湖紛擾、納粹黨衛軍求索純種亞利安人而深入武林、從中國文藝修養衍化出來的上乘武功，將武俠與文藝史、二次大戰史精妙揉匯成一部刻下里程碑的作品。◎ 尹麗川、傅月庵、鄭丰推薦這是一部令人期待已久的武俠小說。作者徐皓峰現為北京電影學術導演系教師，曾採訪形意拳大師李仲軒而完成《逝去的武林》一書，熟悉民國時期學習武術過程、江湖掌故，對佛、道二家夙有研究。《道士下山》的故事背景在民國時期。主角何安下回到塵世後，千奇百怪的遭遇，不但讓他武功日益精深，偶然的情緣也讓他嚐到男歡女愛背後的悲苦滋味，他閱歷越廣，就越能體會求道的路途在江湖中已經顯現。作者文字語帶機鋒，故事情節峰迴路轉出人意表，每一章節自成一個故事，但是環環相扣，令人讀來欲罷不能。 ________________________________________「武俠小說是中國很長的一條脈，從司馬遷的《刺客列傳》，到明清的志怪小說，到金庸古龍。司馬遷寫的為什麼檔次高，它寫失敗。以前諸如還珠樓主這樣的大家，武俠小說都是寫現實生活。徐皓峰的故事裡，一個是寫失敗，一個是寫當代。把武俠小說移植到當代生活裡，是一個大膽的嘗試。他的解決之道是，描寫上簡化武功招式，更多是集中在兩個人為什麼要出手，加大了人物的心理，重點放在了練武人的心態上。以前的武俠小說，寫的抗爭是一個是非，朝廷壞、武俠對。但是現實生活是更複雜的問題，它很多不是好壞，而是一個無奈。」（摘自《刀背藏身》簡體版書籍介紹）________________________________________〈師父〉●這是一個「出師父不出徒弟」的時代，各派都有名師，都後繼無人??揚名需要深遠策畫，「一戰成名」只屬於武俠小說，現實中，一次揚名行為的週期是三到五年，布局和善後占去大部分時間。●放耿良辰去踢館，是想好了後路。耿良辰踢到了第八家，已是天津武行能忍受的極限，將會有一位名師出面將他擊敗，維護住天津武林的體面。在這位名師的主持下，耿良辰作為一個犯亂的徒弟，被逐出天津，而連踢八家的戰績得到承認，背後的師父浮出水面，收取勝利果實，立名號開武館。________________________________________〈國士〉●國考分為三組，組內抽籤對打，雙敗淘汰制，不按體重分級，沒有統一護具。 三十二歲，站在擂台上，郝遠卿有著嚴重恥辱感，他的對手多是小他十歲的人。 好在結果好，國考賦予前三名以「國士、俠士、武士」稱號。國士，一國最優人才， 《史記》中是輔佐劉邦打下漢朝天下的戰神韓信，所謂「國士無雙」。________________________________________〈刀背藏身〉●刀法真傳——以身就刀。就，北平土語，逆反之意。以身就刀，身體跟刀反著來。劍和槍是進攻性武器，身體和兵器對成一條線，便於衝刺發力。而刀是防禦性兵器，敵人兵器襲來，身體要從刀後閃開。●孔鼎義：「習武的有一絕，認人臉準。江湖暗算多，記不住人，死得快。十四年前，元姑男人找我爺爺比刀，不是你這張臉。」________________________________________〈倭寇的蹤跡〉●據說俞大猷從倭寇兩手握刀的動作，悟出倭寇的刀法是從棍法中變化而出的，他的兵營不訓練士兵使刀，只是訓練長棍技法，臨出戰才發下倭刀，竟能屢戰屢勝。俞大猷說長棍無刃，而一切有刃的兵器卻要從無刃的練出來。________________________________________〈民國刺客柳白猿〉●「才知道了中國的上層組織為黨，下層組織為幫，明朝末年東林黨人李三才駕馭幫會管理運河，開始了黨幫合作，這是把握社會的關鍵??在黨幫之外的名為「俠」，行俠就是行刺，這是戰國時代《靈動子》的思想，認為刺客是天道運行的一環，盛世以道德約束人，衰世以法律，而亂世以行刺，否則人沒了顧忌，社會便將崩潰。

《刀背藏身》

自序：紙上文章貴 毫端血淚多

平民稱貴（台灣版《刀背藏身》代序）

師父

國士

刀背藏身

倭寇的蹤跡

民國刺客柳白猿

柳白猿別傳

後記一：黎明即起

後記二：人民不答應

《道士下山》

隱市者，早逝者，混世者（自序）

一、一下青山萬里愁

二、風過西湖千竹悲

三、入定

四、自古大才難為用

五、人去西南天地間

六、天女

七、惡念

八、彭家的東西

九、目擊

十、別後休洗蓮花血

十一、零落年深殘此身

十二、無名指

十三、笨招

十四、劍仙

十五、暗柳生

十六、凶宅

十七、劍氣

十八、日煉月煉

十九、歸來如夢復如癡

二十、琴少知音不願彈

二十一、拜師帖

二十二、水瓢秘訣

二十三、活佛灌頂

二十四、千里傳音

二十五　白盡梨園弟子頭

二十六　神槍

二十七　賊刀

二十八　直至身毀始甘心

二十九　高人

三　十　九歌

三十一　狐狸精

三十二　五嶽真形圖

三十三　蘭亭序帖

三十四　降妖咒

三十五　達摩恩

三十六　虛龍假鳳

三十七　廣寧不孝生

三十八　百二山河在掌中

三十九　自嘆自感乃垂頭

四　十　暗傷潛恨塗青山

四十一　千年靈芝

四十二　大西洋神族

四十三　軸心物質

四十四　青龍

四十五　白虎

四十六　雲雨難忘山河新

四十七　鎖麟囊

四十八　宇宙節拍

四十九　可能千載永悠悠

徐皓峰，1973年生，作家、電影導演。高中就讀中國中央美術學院附中油畫專業，大學畢業於北京電影學院導演系。任北京電影學院導演系講師，1988年始為道教學者胡海牙先生整理論文，並為家中長輩——形意拳傳人李仲軒先生整理口述歷史，出版成《逝去的武林》一書，大獲好評。後受邀擔任王家衛電影《一代宗師》的編劇及武術顧問，獲2013年香港電影金像獎編劇。電影導演作品：《倭寇的蹤跡》、《箭士柳白猿》、 《師父》、《刀背藏身》 紀實作品：《逝去的武林》、《大成若缺》、《武人琴音》長篇小說：《國術館》、《道士下山》、《大日壇城》、《武士會》短篇小說集：《刀背藏身》、《處男葛不壘》影評文集：《刀與星辰：徐皓峰影評集》、《坐看重圍——電影〈師父〉武打設計》

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有的疾病是任何人都不希望扯上干系的，大家都会第一时间把责任推到别人头上。比如梅毒（见彩图25）在十五世纪末由哥伦布的船员带回欧洲，后来在十九、二十世纪被送进收容所的人当中，有一大部分是由于此病。在它进入欧洲以后，英国人立即将它称为法国病，而法国人喜欢说这是那不勒斯病，因为他们的军队在围攻那不勒斯的时候很多人染上此病（而法国的雇佣兵日后成了水痘肆虐欧洲的原因之一）。那不勒斯人不接受这个称号，管它叫西班牙病，而葡萄牙人为了精确起见，倾向于称之为卡斯蒂利亚病。突厥人不甘示弱，将他们一股脑都包括在内，称之为基督教病。

希罗多有喜好夸大其词的坏名声，然而他的许多论述与后世学者的发现是一致的

将疯癫看作一种随机现象只会让他显得愈发可怕。因此，人们自然会设法从观念和实践上去抑制它，尝试解释它是如何缠上受害者并完全控制他们的。这样一来就可以解释为什么这些人会对那些通常能让我们免于错谬的经验教训无动于衷。

理论上讲，书里面的含义是会被误解的——许多古书的语言都非常简练，往往难以理解，这就意味着会有大量文献专门去说明和注释它。这样一来，一些佯装是在增进对古书的理解，实则为新想法的东西无疑就会被加入进去。

杀了人的疯子也许偶尔能躲过最残酷的帝国法律——从车裂、斩首到绞刑的各种刑罚，但其他的疯人就不是这样了，尤其是那些疯言疯语、举止会被解读为有煽动意味的人。虽然不可预测的疯狂行为确实可能发展成致命的暴力，但是如果癫狂的举动似乎在对朝廷的权威发起质疑，那就要邪恶和危险得多了。

以林时元案为例，1763年此人往闽浙总督杨廷璋的方向扔了一块瓦片，瓦片上贴着一张纸，写了一些没人看得懂的疯话。他被侍卫抓住审问，以试图查明他是否有谋反的动机。林时元的亲属坚称他是疯了，说这种情况已经持续了数月。官府派人前去调查他是否在装疯。结论是的确疯了，他们得到的所有证词都证明了这一点，总督也认同这个结论。然而，林时元还是被判斩立决。罪名是什么呢？“妄布邪言，书写张贴，煽惑人心。”“某一类疯癫也许能为疯者开脱罪责，但从林时元的遭遇可以清楚地看到，其他大多数情况不可能。

书摘插图

媒体评论

◎聯合推薦

房慧真

臥斧

鄭丰

尹麗川

傅月庵

「徐皓峰為武林擴充了知識的深度，也為江湖恩怨拓展心理的深度，他的小說值得一再回味。從而，無論在任何一個看似蹈空的歷史年代裡，我們都可以說： 徐皓峰為武俠這個文類，注入了現代性的養分。」

－－張大春

「徐皓峰老師在傳統武術上的識見和貢獻令人欽佩，於當代武俠創作界更是僅見的逸才！」

－－喬靖夫

「文筆極簡約，須屏息慢嚼。人物是熱呼呼的（有體溫），動作是硬底扎實的（有血肉）。此書意蘊深遠，讀來酣暢淋漓。」

－－畢恆達