中国古典文学名著：水浒传（彩绘版）（上下） 下载 pdf 百度网盘 epub 免费 2025 电子书 mobi 在线

完整的《水浒传》有120回，前70回主要写一百零八将上梁山的故事，后50回主要写梁山好汉受朝廷招安，远征方腊、辽、王庆、田虎等，后死去十分之七的故事。本书《水浒传》故事则只写到前70回，中间略有删节，一一介绍了各好汉上梁山的缘由和经过，后以“一百零八将排座次”为大结局。

在小说一开篇，108个好汉就以“天罡地煞”的身份降临到了人间，这意在表明小说人物的虚构性，但更是为了指出这些好汉是不同凡响的“天外来客”。可是这些非凡之人却一个也没有被朝廷重用，他们终殊途同归，万河入海，全部上了梁山。

比如，杨志、呼延灼、花荣等本是将门之后，并有报国效忠之心，却未能得到朝廷重用，一有差错就遭到奸臣的排挤；宋江、林冲、秦明等虽出身不算高贵：但也想“各在其位，各尽其责”，却也不能如愿以偿，被迫成了

“反贼”；即使有免罪金牌的柴进，也遭人陷害，差点被折磨至死。面对如此腐败弥漫、人才压抑的社会，也难怪鲁智深、武松等侠气十足的好汉会大打出手，杀起人来全无半点宽容之意。

结果，《水浒传》给我们呈现出了一个极其富有反差性的画面：一面是才智英勇的好汉们上山当了寨主；另一面是吃喝玩乐的徽宗、结党营私的蔡京和街头小混变凤凰的高俅在欺压忠良、鱼肉百姓。这一幅幅闹剧般的画面诉说着一个无奈可悲的现实：蠢才当权，人才当贼。

总之，好汉们不管是想封侯拜相，还是想恪尽职守，都没能达成，甚至连当个良民也成了奢求。虽说天公不拘一格降人才，可结果却是人才都成了反贼，演义出“梁山泊群英排座次”的壮观场面。对此，金圣叹在手批《水浒传》时不得不感叹道：“嗟乎！才调，皆朝廷之才调也。气力，皆疆场之气力也。必不得已而尽入于水泊，是谁之过也。”

出场人物

回 九纹龙史进

第二回 拳打镇关西

第三回 大闹五台山

第四回 倒拔垂杨柳

第五回 误入白虎堂

第六回 野猪林

第七回 雪夜奔梁山

第八回 杨志卖刀

第九回 七星小聚义

第十回 智取生辰纲

第十一回 二龙山

第十二回 阮氏三兄弟

第十三回 火并王伦

第十四回 宋江杀惜

第十五回 武松打虎

第十六回 狮子楼(上)

第十七回 狮子楼(下)

第十八回 十字坡

第十九回 醉打蒋门神

第二十回 血溅鸳鸯楼

第二十一回 清风寨(上)

第二十二回 清风寨(下)

第二十三回 收服霹雳火

第二十四回 入伙梁山

第二十五回 刺配江州(上)

第二十六回 剌配江州(下)

第二十七回 浔阳江畔

第二十八回 宋戴纷入狱

第二十九回 闹江州

第三十回 智破无为军

施耐庵原名耳，又名子安，祖籍苏州，后来才迁居到了苏北兴化白驹镇。他才华出众，曾在元至顺年间考中进士，在钱塘(今浙江杭州)做过两年官。因为官场黑暗，施耐庵不愿同流合污，也不愿对权贵阿谀奉承，所以很快就弃官回乡了。传说他曾参加过张士诚的起义军，在张士诚失败后，逃回了兴化，隐居著书。《水浒传》则是他创作中的*成果。

罗贯中，一名罗本，山西太原人，是施耐庵的学生。他大约在1345年～1355年间来到杭州，并结识了施耐庵。后来在1360年～1363年间，曾到张士诚幕下作客，因未被重用，很快就离开了起义军。大约在1366年，罗贯中在杭州开始写《三国志通俗演义》。1370年(明太祖洪武三年)，施耐庵在兴化逝世。为了纪念老师，罗贯中开始加工、增补施氏的《水浒传》，终成书大约在1371年～1377年之间。大约在1385年～1388年间，年过七旬的罗贯中逝世于文天祥的故里——卢陵。

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     第三回 大闹五台山

鲁达打死了郑屠，逃出了渭州城。这天，他来到一个城门口，看见墙上贴着一张榜，就想上前看看。突然，有人拉住了他的衣角，回头一看，原来是金老汉。金老汉将鲁达拉到僻静处，说道：“恩人，你好大胆！那是悬赏捉拿你的榜文，你还敢去看。”鲁达道：“你怎么也在这里，怎么还没有回东京呀？”金老汉道：“自从恩人救了老汉，我们父女在路上遇见一个来这里做买卖的邻居。经他做媒，将小女嫁给了这里的大财主赵员外。请恩人到家中住上几日，商议一下去处。”

于是，鲁达便跟着金老汉到了赵员外家。赵员外也是习武之人。久闻鲁达三拳打死郑屠的英雄事迹，很是钦佩，就留鲁达在自己庄里住了几天。不料走漏了消息，赵员外担心公差来捉拿人犯，就想出了一个万全之计，送鲁达到了五台山，想让方丈智真长老剃度鲁达。众僧见鲁达长相凶狠，都劝方丈不要剃度鲁达。智真看了看鲁达，笑道：“此人上应天星，心地刚直，定可修得正果，你们都不及他。”于是就选了个吉日良时，剃度了鲁达，赐法号“智深”。

于是，鲁智深就在五台山寺中住下了，天天打禅念经，好生无聊。不知不觉四五个月过去了，冬天来了，智深久静思动，总想出去走走。这天天空晴朗，智深走出山门，到了半山的亭子中，寻思道：“俺以前肉不离口，如今做了和尚沾不得半点酒肉，都快馋死了！”正巧此时有个汉子唱着歌挑着酒桶走了过来。智深大喜道：“这酒怎么卖？”那汉子说本寺有规定，酒只卖给寺内火工、轿夫，不能卖给和尚。智深没办法，只好硬抢，将那汉子一脚踢倒在地，自己只顾不停地舀酒喝。不一会儿，一桶酒就喝完了。

     喝完后，智深在亭里坐了半日，酒劲越来越厉害，就起身朝寺庙走去。

    走到山门下，两个看门的和尚拿着竹篦，拦住鲁智深不让进。智深睁大双眼，骂道：“狗娘养的！你们要打洒家，那俺就和你们打！”两个和尚见势头不好，一个飞也似的去报告监寺，一个虚拖着竹篦拦他。智深张开五指，一掌打得那和尚踉踉跄跄，接着又是一拳，将他打倒在山门下。

监寺得报后，叫起火工、轿夫等，大约二三十人，各自拿着木棍，赶了过来。智深一见，大吼一声，大踏步走了进来。众人见他凶悍，都吓得退人了殿里，关上了亮鬲。智深一拳一脚，打开了亮鬲。二三十人都被赶得走投无路，就拿着木棒冲了出来。

监寺急忙报知方丈。方丈立即赶来，喝道：“智深！不得无礼！”智深虽然酒醉，却还认得长老，就扔了手中的棒，对长老道：“智深就喝了两碗酒，不曾招惹他们，他们却带人来打洒家。”方丈道：“你先去睡吧，明日再说。”众僧都劝长老逐出智深。长老道：“他有佛缘，将来却必成正果。

    看在赵员外面上，姑且宽恕他一次。”众僧都觉得长老护短，只好各自回房休息了。

第二天早斋后，方丈叫智深问话，说道：“智深，你既剃了度，就不该贪酒破了戒，乱了清规。看在赵员外面上，姑且饶你这次，以后不可再犯。

    ”智深合掌道：“洒家再也不敢了。”

自此之后，鲁智深一连三四个月都不敢出寺门。转眼到了二月，忽有一日天气暴暖，鲁智深信步踱出了山门，听到山下有叮叮当当的响声顺风传来。智深一时又想出去看看，就回僧房取了些银两下山去了。只见山脚下有个

“五台福地”的牌楼，原来是一个热闹的市井。

智深寻思道：“早知有这么个好去处，就不夺他那桶酒喝了！”往前没走几步，看见有一家铁匠铺，智深想到自己还没有拿手的兵器，就跟铁匠商议了一下，预订了六十二斤重的水磨禅杖和戒刀。

接着，智深又往前走，看到一个酒店，就进去叫道：“拿酒来。”主人见是僧人。就不肯卖，因为这店的本钱是寺里方丈给的。智深一听就起身去找其他的酒家。可一连几家都因他是五台山的和尚，而不敢卖酒给他。智深心生一计，就对一个店家说，自己是游历到此的行脚僧人。店家一听，就给智深上了酒肉。智深喝了一桶酒，又吃了很多狗肉，剩下的一只狗腿也一并揣在怀里，然后走出了店。

走到半山的亭中，肚子里的酒又涌了上来，智深只觉自己好久没有施展拳脚了，膀子一发力，就朝亭柱撞去。只听得“哗啦”一声，柱子折了，亭子塌在了一边。守门和尚见鲁智深又喝醉了，急忙把门拴上。智深叫门不开，就一把折断了门边的木栅栏，拿起木头打门右边的金刚，一边喝道：“你这厮，竟敢张口笑洒家。”接着又朝金刚的脚跟打了两下，只听一声震天的响声，那尊金刚就从台基上倒了下来。智深一阵狂笑，叫道：“秃驴，再不开门，俺就烧了这鸟寺。”众僧一听，吓得急忙叫守门和尚撤去门闩。

鲁智深不知门已开，用力一推，“噗”的趴在了地上。他爬了起来，就朝僧堂走去。见众僧正在打坐，他走到禅床边，只觉一阵恶心，就吐了起来。众僧闻到酒肉的气味，只得连声念着“善哉善哉”。吐完后智深就上了禅床，拿出狗腿吃了起来。众僧一看就都用袖子遮住了脸。智深见上首的和尚躲开，就扯下一块递给他。那和尚死掩着脸不肯吃，智深转又将肉塞给了下首的和尚。

对面的和尚实在看不过去，都过来劝阻。智深一怒，就乱打了起来，吓得众僧都躲了起来。监寺担心方丈护着智深，就自行点了一班和尚和杂役，拿着棍棒来围攻智深。智深大怒，吼了一声。扯下了僧堂供桌的两个桌腿，一会儿指东打西，一会儿则指南打北，一下子就打伤了十多个僧人。

就这样，鲁智深一直打到了法堂。只听方丈喝道：“智深不得无礼，众僧也给我停手。”众僧都退了下去，智深的酒也有些醒了，急忙扔了桌腿。

    方丈训斥智深道：“上次看在赵员外面上，饶了你一次。没想到你这次又醉闹寺庙，打塌了亭子，打倒了金刚，而且还搅了众僧的清修。我这是清净古寺，容不得你这样撒野。”

第二天，方丈将智深叫到自己房中，递给他一封信，说道：“我有个师弟，法号智清，现为东京相国寺住持，你就去他那里做个职事僧吧。临行前我赠你四句偈语，你可终身受用：‘遇林而起，遇山而富，遇水而兴，遇江而止。’”智深听完四句偈语，拜了方丈九拜，就收拾了行李，下五台山去了。P16-P21

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《水浒传》是我国四大古典文学名著之一，是我国人民*喜爱的古典长篇白话小说之一。全书以宋江领导的农民起义为主要题材，艺术地再现了中国古代人民反抗压迫、英勇斗争的悲壮画卷。作品充分暴露了封建统治阶级的腐朽和残暴，揭露了当时尖锐对立的社会矛盾和“官逼民反”的残酷现实，成功地塑造了鲁智深、李逵、武松、林冲、阮小七等一批英雄人物。

书籍介绍

《水浒传(彩绘版)(上下)》是彩绘版，完整的《水浒传》有120回，前70回主要写一百零八将上梁山的故事，后50回主要写梁山好汉受朝廷招安，远征方腊、辽、王庆、田虎等，最后死去十分之七的故事。《水浒传》故事则只写到前70回，中间略有删节，一一介绍了各好汉上梁山的缘由和经过，最后以“一百零八将排座次”为大结局。在小说一开篇，108个好汉就以“天罡地煞”的身份降临到了人间，这意在表明小说人物的虚构性，但更是为了指出这些好汉是不同凡响的“天外来客”。可是这些非凡之人却一个也没有被朝廷重用，他们最终殊途同归，万河入海，全部上了梁山。比如，杨志、呼延灼、花荣等本是将门之后，并有报国效忠之心，却未能得到朝廷重用，一有差错就遭到奸臣的排挤；宋江、林冲、秦明等虽出身不算高贵：但也想“各在其位，各尽其责”，却也不能如愿以偿，被迫成了“反贼”；即使有免罪金牌的柴进，也遭人陷害，差点被折磨至死。面对如此腐败弥漫、人才压抑的社会，也难怪鲁智深、武松等侠气十足的好汉会大打出手，杀起人来全无半点宽容之意。结果，《水浒传》给我们呈现出了一个极其富有反差性的画面：一面是才智英勇的好汉们上山当了寨主；另一面是吃喝玩乐的徽宗、结党营私的蔡京和街头小混变凤凰的高俅在欺压忠良、鱼肉百姓。这一幅幅闹剧般的画面诉说着一个无奈可悲的现实：蠢才当权，人才当贼。总之，好汉们不管是想封侯拜相，还是想恪尽职守，都没能达成，甚至连当个良民也成了奢求。虽说天公不拘一格降人才，可结果却是人才都成了反贼，演义出“梁山泊群英排座次”的壮观场面。对此，金圣叹在手批《水浒传》时不得不感叹道：“嗟乎！才调，皆朝廷之才调也。气力，皆疆场之气力也。必不得已而尽入于水泊，是谁之过也。”