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本书以女性身体的重要部位——乳房在近代中国经历的种种变化为切入点，讨论近代科学主义、国族主义、消费主义对女性乳房的形塑，并在此基础上探讨国家行政力量、性别权力关系在妇女解放中扮演的角色与作用。作者认为女性乳房形态从束到放的转变，一定程度上使女性身体获得了舒适与自在，但是乳房审美从小到大的急剧转变，使女性在解除束胸的小马甲后又被胸罩束缚，丰胸手术更以极端的方式迎合乳房审美，女性以身殉美的故事还在继续。

第一章 绪论

1

第一节 选题缘起

1

第二节 学术史回顾

4

第三节 研究取径与材料依据

19

第四节 基本思路与论文架构

23

第二章 从传统到近代：清末民初国人的乳房观念

27

第一节 哺乳的乳房

28

第二节 医疗的乳房

45

第三节 审美的乳房

57

小结

71

第三章 科学主义：女性乳房的“再造”

73

第一节 科学的乳房认识与乳疾治疗

74

第二节 科学的哺乳指导

86

小结

103

第四章 国族主义：近代女性乳房的政治意涵

105

第一节 “束胸”溯源及束胸之害的讨论

106

第二节 查禁束胸政令的颁行

118

第三节 报刊舆论的反响

130

小结

143

第五章 消费主义：都市社会的乳房审美与消费

145

第一节 新乳房审美标准的形成

146

第二节 艺术与社会：艺术文化中的女性乳房

157

第三节 商业化的乳房

169

小结

187

第六章 反观自身：“新女性”的乳房体验

189

第一节 都市“新主妇”

190

第二节 售乳的奶妈

203

第三节 情色“新”女性

215

小结

230

第七章 结论与反思

232

参考文献

239

王风先，河南濮阳人。2014年毕业于厦门大学人文学院历史系，获历史学博士学位。现任教于南昌大学马克思主义学院，主要研究方向为中国近现代身体史、性别史。

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传统社会女性承担生育责任，其身体的强弱，仅与个体的家庭或家族相关联。但在国族话语的操纵下，其生育角色发生了巨大变化，女体的强弱与生子的强弱不再仅仅是一个家庭或家族的事情，而是关乎民族国家未来的大事。

我们可以看出在国族衰微之时，清末知识分子并未尝试让女性与男性并肩投入变法或改良等富强国家的道路之中，而是让女性继续留在家庭中，只是将女性在家庭内的价值扩大化，把女性过去为家族传宗接代的责任提升到为国家贡献的高度。进人20世纪后，女性被一些有识之士赋予“国民之母”的身份，最终仍然是将女性身体的价值限制在“母职”上。

近代中国知识分子对女性身体的关注是其性别关注中最重要的议题之一。近代中国妇女的历史贯穿着反缠足运动、剪发运动、“天乳运动”等对女性身体的改造，甚至女性路膊、大腿的课露与否都曾引起广泛的关注与讨论。这在一定程度上与晚近以来社会中普遍的亡国焦虑有很大关系，而这种焦虑最重要的衍生思想之一就是让女性身体承担政治责任。对女性身体关注的增多也与近代女性身体位置的变更有关。近代中国女性由家内走向家外，身体的活动范围发生了很大的变化，尤其是都市中的女性更是从过去家庭的私领域走向社会公共空间，逐渐成为公共窥视的猎物。有学者认为，与传统社会相比，近代中国以女性为中心的议题之所以纷繁复杂，和女性在社会公共空间中变得处处可见有关，这使得“社会大众有更多机会以各种角度诠释女性”。近代社会对女性乳房的聚集也发生在这种背景之下。

在近代都市新乳房观念形成的过程中，国族的、科学的与消费主义的思想观念在更多情况下表现为一种“合谋”。我们今天对于女性乳房的基本认识，事实上是近代国象的行政力量、性别权力、民族主义、科学主义及消费主义意识形态等共同塑造的结果。

书籍介绍

本书以女性身体的重要部位——乳房在近代中国经历的种种变化为切入点，讨论近代科学主义、国族主义、消费主义对女性乳房的形塑，并在此基础上探讨国家行政力量、性别权力关系在妇女解放中扮演的角色与作用。作者认为女性乳房形态从束到放的转变，一定程度上使女性身体获得了舒适与自在，但是乳房审美从小到大的急剧转变，使女性在解除束胸的小马甲后又被胸罩束缚，丰胸手术更以极端的方式迎合乳房审美，女性以身殉美的故事还在继续。