中国神童对联 下载 pdf 百度网盘 epub 免费 2025 电子书 mobi 在线

　　黄培需编著的《中国神童对联》以对联介绍的形 式讲述神童的逸闻趣事，由一篇篇短小精悍的文章迭 次而成。全书分为名家妙对和对联故事两大类，选编 时多种版本对比，择善而从，改正了他书的许多讹误 ，并发现了正史的讹误。《中国神童对联》富有知识 性、趣味性，可开启心智，陶冶性灵，锻炼敏捷之思 维，培养应变之能力，并得以美的享受。

名家巧对白圻与师联对卜昌联对找难堪蔡寿昌以龙对鱼曹宗佳对数章曹大章上元观灯对父储巏对旬得石头陈起宗对师妙联陈韦华对联惊朱熹陈振孙八岁对父陈埙四岁对客人陈洽父子谐音对陈燧对师佳联陈景著对父对师陈琛的拙形对陈梦吉鼠牙对鱼翅陈大受幼对先生陈沆除夕对父陈璞对父同音联陈金对父气势宏伟陈挹香巧应对陈子忠妙联准参试陈敏勋以“二程”对“三苏”程敏政因联得妻程敏政、李东阳妙对皇帝程敏政与李东阳佳对戴叔伦猛省出妙对戴大宾妙联串珠邓廷桢以联自警都穆学诗于沈石田翰林监斩斩翰林董圮巧对县令窦光鼐对旬免挨打法式善七岁有妙对范鸿书联退县令方苞的“龙气成云”佳对方尔谦联答方丈冯梦龙以“咬青天”对“捶白日”冯益对叔冯梦招以武术报国高则诚应对戏客人龚炜以“莺啼”对“燕语”顾鼎臣妙联师父喜郭希贤与父妙对何孟春对联显博识何景明敏对监考官何绍基写挽联亦俗亦雅何淡如诙谐的方言对洪英以“龙”对“鸠”洪秀全摇动满天星斗黄鳌的“萤”联黄鉴开口出佳对黄庭坚巧对舅父黄庭坚联败江州府黄碧川二十年后得下联黄遵宪以联劝祖父戒烟黄策行巧对老师对联大师纪晓岚姜夔对旬得赏银蒋焘巧对数章蒋士铨妙对老秀才蒋敦复的一字对焦亮妙对得还家金公清佳联获东床金光悌巧联对知县景芝荣幼慧长痴呆康大和挽亡妇柯潜对师孔尚任雅对震钦差况钟高声答县令兰仙果八岁善对郎瑛、王荫伯对联黎琏的巧联李白笑骂胡乡绅李群玉赴考逢联友李泰以鸡鸣对龙化李廷用巧对知县李东阳四岁对天子李梦阳戏对试才李开先妙联感动田进士李时珍妙对老师李自成联语惊知府李渔对师做妙联李方希佳联获赏识李馥堂佳对显真功李调元回敬塾师李元度庙联显身手李仕彬联对师梁储对父表大志梁耀枢童年妙对梁章巨教孙属对梁启超傲对张之洞廖四公受艺林玉贞林大同对师林环巧对难对儿林聪对县令林大钦答联讨公道林六隐妙对服都爷林召堂妙联服船工林则徐对联显大志林之望解难县令凌蒙初佳对蒙师爱两妇人联败刘道真刘少逸妙对二公刘邻对联绕口令刘珙梦联对皇帝刘辰翁因联交好运刘昌因棋对族人刘师亮以“吊脚楼”对“穿心店”刘靖宋斗联败恶少柳贯对客论节令陆粲妙对数章陆采妙对数章陆梦龙对塾师陆志道壮语对县令吕蒙正的春节对联吕升联语缺字请赏龙启瑞巧对塾师伦文叙题名丰宁寺骆成骧意志坚强罗贯中应对拜师马铎梦联获状元满朝荐对县令、对知府孟郊联惊贪官胆孟昭暹巧对曾国藩闵鹗元作对得妻莫宣卿回敬梁知县莫少年联对方国老倪师孟反击蔡某倪照乾一联显身世年富妙答师联牛富巧对方丈钮福保对学府欧阳修妙对城官潘庭坚的竹梅对潘世恩联预必贵彭印山幼年会拍马彭辂联对揭老底彭文勤以联励志戚继光妙对显奇才齐彦槐向祖父要鸡腿钱福佳对折书生秦士奇与胡天官谑对邱浚妙联得西红柿丘玫华联服宿儒丘逢甲对丁日昌任道逊殿对帝联阮元善对阮席巧对传佳话单懋谦幼对长辈商辂拦考显真才邵珪对师沈义甫以“为雪白头”对“因风皱面”沈龙联劝莫老虎止杀沈、陈两秀才以联取笑施槃妙对进塾学施伯雨对父友史致俨一联出名宋湘妙对种种宋文甫妙对三章苏轼、苏辙对道士苏轼、苏辙补缺字苏轼悔悟改对联苏门才人娱心园联压表兄父子女口占冷香苏、黄佳对苏东坡与小妹互嘲苏小妹智对佛印苏福早慧又早夭孙周翰与太守联旬苏东坡赞誉孙仲益孙川廷联讽主考官孙星衍妙对父友孙诒让撮字得佳联谭意歌联难众秀才谭嗣同志存高远汤鼐妙对感朝臣汤显祖以联息争汤门四弟子联嘲知府唐寅答联属秋香唐寅联交理发师唐荆川顽劣抗塾师陶宗仪寿人百岁陶澍作对惊乡亲万安巧对拆字联汪应辰巧对感县尉汪儒扬美联成佳婿汪宜秋挽金纤纤王勃妙对王禹偶太守席上逞奇才王安石父子对谜联王琪愧对苏轼王伯广以“蝴蝶梦”对“杜鹃花”王十朋题联江心寺王异妙对发难者王彝对友妙联王洪佳对王汝玉妙对数联王鏊答舅氏王守仁对父联王百谷智对张敉联王格佛殿对父王应斗联惊指挥使王士稹学书对妙对儿王鸣盛续联演好戏王尔烈以“十八川”对“五百出”王元昭以“锦鳞鱼”对“乌尾鹊”王应遇从小善拟佳联红蓼营神童王锡龄王波对舅借粮魏源回敬狂妄举子文天祥应对二贩文必正联订霍定金翁迈借联刺太守吴文泰和丁敏联旬吴文之妙对吴邦泰长联显才思吴楚生妙对夏言应对用父名项炯与老师的地名对向宝对师谢书同巧对吴学士解缙妙对串珠谢迁妙联两副邢雉山巧对工部主事熊廷弼佳旬对友人熊希龄妙旬得佳偶熊天豪对同音字徐稚妙对徐唏以五平对五仄徐阶答联预前程徐渭戏对窦太师徐广文联对周公梦许将妙对老伯得饮茶许应龙五岁气食牛许思温巧对客联严嵩幼年有大气杨亿巧对寇准杨溥对联救父杨一清对答朝臣杨循吉对师联杨廷和席宴对联受夸赞杨慎三影对三花杨继盛应对杨时芳对慰县令杨涟年傲对考官杨性以“丽水生金”对“蓝田种玉”姚涞联对王御史叶小鸾仙境悔过对尹直反讥盲师尤瑛对学士虞子匡题扇联于立以庄子语对李白诗于谦巧对串珠于慎行出口即有宰辅气象余童妙对得妻俞绣孙巧改西湖联袁炜妙对三章袁太冲佳对得妻公安“三袁”皆有佳对袁桐续联求放学曾公亮巧联对父曾棨以“荷花”对“麦叶”詹会龙幼年对皇帝章节对戴太史章武运父子合联张兰、张芳巧对武后受重赏张适应对感学士张居正对句得金带张扆应对显大志张岱答陈眉公张廷玉妙笔点天文张逸民妙对得入席张能一联战群儒张玉溪以草对树张之洞对师显精巧张权巧对客人张兴盛联斥考官赵宗文反击和尚赵执信对师获赞赵中元顽皮善对甄广才妙联惊主考郑成功巧对母联郑板桥联得田黄石郑小谷一路联对钟芳巧对得木屐钟惺、谭元春二人对学台对联才子钟耘舫周文山妙联谐婚姻周文宾当选尚书婿周延儒因才获妻周一敬以“天开眼”对“地出头”周渔璜妙对惊巡抚周清诚巧对连襟周锡恩对祖对师周秉成临乱不惊朱元璋食牛骗田主朱棣、朱允炆对旬显气量朱赡基对明成祖朱奎围炉答父联朱廷立联胜骑马朱彝尊妙对知府朱轼以“入阁”对“登楼”朱亦巢趣词入对朱、尹幼子妙对祝枝山巧对老师诸大绶对师论做人庄有恭坦然对将军庄山佳联感知府宗泽对嫂邹体亚对父左宗棠心忧天下对联故事童子巧对观音联童子联难李调元兄弟夜行巧联儿童作偷桃联学童的讨蚊联学生巧对难对儿神童妙对乾隆知府大人试神童贫家儿大言骇皇帝伊尹对阮元马童对朱元璋小儿以对表上进掌柜顽童因联成父子童子联选龙王庙学童巧对老翰林童子避雨对平章童子代父续联小童有佳联学生以“不弦琴”对“无墨字”学生对师免责罚上下对联暗含成语夫人解悟茶童联去四点与加一横两学生的藏物谜联青阳腔对黄梅戏跛脚学生对独眼老师学生对师揭师短罗汉松对紫薇花师生对学生佳对师回心村童卖鱼书童趣对王安石书童得联救主人乞儿答对老先生乞丐妙对唐寅三子答联翻老底聪明的学生联服挑剔的老师一联辨龙虫数载无改旧家风老师的巧辩“翁祖庚”对“公孙丑”黄镜蓉与徒联旬秀才愧对小儿两秀才斗联成挚友五岁孩儿巧续妙联牛伢子巧对方丈牧童与老先生互对牧童对秀才牧童对县令牧童巧驳金圣叹牧童与县官的对反联牧童怪联难书生曾大牛俗语对名诗取笑别人反受辱王巧对以联骂县官邓元观出联戏太守赖其尚出联服州官盐运使挑战寻难堪萝卜对八岁孩童续妙联孩童与秀才比联儿子题父“百鸟图”小书童折服老秀才学生专拣小的对“屋里青山跳出来”会走路的烧鹅卖水少年有妙对小和尚敏对县令小和尚智对秀才小沙弥应声出妙对秀才赏雪喜得“竹叶梅花”秀才不增节礼一身土气与半截牛形塾师、书贩斗联酿悲剧卢世运联对县令对妇女马拯当里长免劳役书生对渔夫书生对旬当塾师乌巡抚自取其辱落第的怨恨联师生的回文对师生互考对学生与李元阳的四声对穷人过节的谜联衣食无着之对吝财主碰见热沾皮油车工考倒李白后生联胜老前辈僧尼还俗联结姻缘少女遭戏赏“屎”解解元难对侍婢联才女卖酒识杜牧刘墉因联认义女岳飞齐山逢少女相府书童联感尚书女长工有才终得娇妻小尼巧胜歪和尚相思滩头千古恨梅凤姐巧对乾隆帝丫鬟斗联羞马远梅香出联难秀才村姑巧对罗秀才才女联戏老学究尼姑联难大学士歌女妙对悦乾隆店家女联斥秀才少女联结书生缘药联结成金玉缘药联结佳偶老郎中药联择婿巧设一联嫁二女知县女以联选婿黄姓女出联得佳婿佳联得佳偶砍柴郎、笋姑娘对旬结对姑娘联拒塾师唐桂联戏塾师小店姑娘的生死对牧羊女巧对狂秀才和尚、秀才讨没趣佣人巧对配小姐小皮匠应对得娇妻后记附录 黄培需对联 应全国首届“老祖书屋”杯征联 “痫速康杯”应征联 应征“中原清风怀”廉政楹联 纪念“诗圣”杜甫诞生1300周年 题河南大学百年校庆 黄培需格言

　　黄培需，宇大用，笔名田雨，1932年生，河南睢县人。毕业于河南大学中文系。原任河南省文联文艺理论研究室主任。现为河南省文学院研究员、中国作家协会会员、中国戏剧家协会会员、中华诗词学会会员、中国国学研究会研究员、中华对联文化研究院研究员、。黄河科技大学兼职教授。早年从事文学评论，晚年改写旧体诗词、散文、随笔等，同时对我国的神童诗、神童故事及神童对联进行搜集、编辑及研究工作。出版有《秋荷集》、《桑榆随笔》、《诗书画三人行》、

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　　自圻与师联对 白圻（yin），字辅之，武进（今江苏常州武进 区）人。明代成化 年间进士，授南京户部主事，累升浙江、福建、山东 布政司。七岁 人塾读书，一日，雷电交加，暴雨倾盆，塾师即景出 联云：“电掣 云端，火焰拽开金络索。”白圻想到雨住天晴，明月 皎洁之景，应 声对日：“月沉海底，碧波涌出水晶球。”上联的“ 金络索”喻闪 电之状，言雷电之凶猛，下联的“水晶球”喻圆月之 形，说明月之 皎洁。一日，同老师赏月，老师出联命对：“新月带 星，银弹弓加 金弹子。”白圻对日：“长虹贯日，绣球丝系锦珠儿 。”上联以“新 月”喻弓，众星喻“弹子”，言新月与众星交辉之景 象；下联以“长 虹”喻绣丝，以白日喻“锦珠”，说长虹贯日之气势 。一写夜景， 一写昼景，两联均用比喻，景色壮美。

     卜昌联对找难堪 卜昌，清代咸丰年间人，做过知府，小有才气， 但傲气十足。一天， 来到一家学馆，见两个学童正在读书，便想卖弄文墨 ，同两个学童 对句。卜昌出句道：“两火为炎，既然不是盐酱之盐 ，为何加水变淡？” 一学童笑着对道：“两土为圭，既然不是乌龟之龟， 为何加卜成卦？” 卜昌一听骂他是乌龟，气得满脸通红，大声斥责。另 一学童见卜昌 丑态，也对道：“两日为昌，既然不是娼妓之娼，为 何加口便唱？” 卜昌一听更加生气，可两个学童对得文韵俱佳，也无 可奈何。三联 俱用拆字、转类法：两火为“炎”，炎加水成“淡” ，“炎”、“盐” 同音异义。两土为“圭”，圭加卜成“卦”，“圭” 、“龟”同音 异义；两日为“昌”，昌加口成“唱”，“昌”、“ 唱”同音异义。

     蔡寿昌以龙对鱼 蔡寿昌，清代人，科举中明经，从小就被人们叫 做神童，可惜 三十岁就死了。当地的太守赵学辙特别喜欢他。一天 ，赵太守带着 蔡寿昌到碧浪湖游玩。湖水又绿又清，好多小鱼在水 里游来游去。

    有几条大鱼，还把嘴伸出水面，吐泡泡玩。鱼嘴一露 出水面，就把 湖水推成一个个的圆形波纹儿，慢慢延伸到湖边。赵 太守看得入神， 不由得随口说了一句：“鱼蹙水纹圆到岸。”“蹙” ，意为皱。

    蔡寿昌在旁边听了，马上对了一句：“龙嘘云气直冲 天。”古人以 为有龙，是专管给人间下雨的，龙也象征尊贵。赵太 守听了很高兴， 想他将来要飞黄腾达，就把女儿许配给了他。

     曹宗佳对数章 曹宗（1452～1487），字宗道，明代饶平（今属 广东）人。十五 岁应乡试名列榜首，入太学，为祭酒（国子监长官） 邱浚器重，使著 《春秋通典》，官至国子监佐教（中央最高学府教授 ）。不久，辞官 奔母丧，从此以授徒为业。

     他幼年聪颖，六岁时往所城（镇名，位于闽粤交 界处）看戏， 趁戏未开场，温读三字经。有少妇悄声说：“游园稚 子，手捧三字经。” 曹宗随口对道：“所城妇女，腹藏百家姓。” 七岁时，有人出上联：“五月五、九月九，端阳 、重阳。”“五 月五”为端阳节，“九月九”为重阳节。曹宗沉思片 刻脱口应道：“上 旬上、中旬中，朔日、望日。”朔日即上旬的初一， 望日是中旬的 十五日。说明他孩童时就懂得节令和历法。一经传开 ，被人誉为“神 童”。

     一次，更夫因喝醉酒打错更鼓，上司要罚他，经 再三求饶，方 以应对代罚，更夫不懂应对，只好拿着上司出的上联 求助于曹宗。

    曹宗见上联为：“东楼三，西楼四，朦朦更鼓，更鼓 朦朦。”他仔 细思量，便写下了下联：“南斗六，北斗七，朗朗天 星，天星朗朗。” 这是一个受时间、方位、数字限制，末句运用换位修 辞格且语带双 关的对句。上司一见，便饶了更夫。

     一天，曹宗与友人夜间上街游玩，友人看见一家 酒店门口挂着 一盏灯，来了兴致，出上联要曹宗对，联日：“一盏 灯，四面字：酒，酒， 酒，酒。”曹宗听到更夫敲锣声，马上对出下联：“ 三更天，两面锣： 哐！哐！哐！哐！”二人哈哈大笑。

     一天，他去海边看捕鱼，渔民逗他说：“听说你 善对，若能对 出我的一联，便送你一条跟你一样长的鱼，而且要自 己拿回家去。” 曹宗高兴地说：“请出上联。”渔民指着一条大沙马 鱼说：“沙马 钻沙洞，沙生沙马目。”连用四个“沙”字。曹宗见 旁边小溪中有 一头水牛，便对道：“水牛食水草，水浸水牛头。” 连用四个“水” 字，对得工整。渔民便把那条二十多斤重的大沙马鱼 送他，看他如 何拿回去。曹宗找来一根绳子拴住鱼鳃，沿着小溪将 鱼拖回了家。

     饶平有个才女，名余娓娘，年方十八，生得貌若 天仙，才华横溢。

    一天同婢女春桃在后花园玩赏，忽然有一乞婆进来乞 讨，娓娘即景 念道：“乞食婆，食乞，乞了食，食了乞。”春桃向 乞婆逗趣道：“如 能对得娓娘诗句，自有重赏。”那乞婆怎能对得，念 着娓娘诗句， 沿街而去。过了一会儿，乞婆又转回来，呈上一纸， 上面写道：“富 施主，施富，富了施，施了富。”娓娘嫣然一笑，说 ：“这句子是 人家代对的。”原来这代对之人，正是曹宗。

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　　对联是由诗词文赋中的对仗发展演变而成的，为我国人民所喜闻乐见的一种民族文学形式。 黄培需编著的《中国神童对联》分“名家巧对”和“对联故事”两部分。所收对联，以作者姓氏音序先后排列，同姓者以生年先后排列，不知生年、又无活动年代可考的放在该姓*后。作者只说是书生（包括学生、秀才）、儿童（包括牧童、书童、小和尚）、小姐（包括丫鬟、侍女、尼姑）的，归类放在全书*后。有的作者虽有姓名，但不见诸史册的，亦放全书*后。

书籍介绍

《中国神童对联》分“名家巧对”和“对联故事”两部分。所收对联，以作者姓氏音序先后排列，同姓者以生年先后排列，不知生年、又无活动年代可考的放在该姓最后。作者只说是书生（包括学生、秀才）、儿童（包括牧童、书童、小和尚）、小姐（包括丫鬟、侍女、尼姑）的，归类放在全书最后。有的作者虽有姓名，但不见诸史册的，亦放全书最后。